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紅木養(yǎng)生之道
發(fā)表時間:2017-02-11*瀏覽:2935
科學解析:紅木養(yǎng)生之道
隨著大家生活水平的提高,物質(zhì)也不斷提高,人們對精神生活品位的要求也越來越重視,特別是對居住環(huán)境的環(huán)保和健康等養(yǎng)生方面,一直是人們熱議的話題。其中,紅木家具的養(yǎng)生,眾說紛紜,卻很少有比較科學、系統(tǒng)地對其進行深入地闡述,以致于大部分人們對紅木養(yǎng)生之道都是一知半解。
紅木養(yǎng)生之道
養(yǎng)生之法,古已有之。在“黃帝內(nèi)經(jīng)”云:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”諸葛亮云:“夫治國猶于治身,治身之道,務在養(yǎng)神,治國之道,務在舉賢。”故,“養(yǎng)生莫若修身養(yǎng)性”。紅木家具能“養(yǎng)人養(yǎng)身,養(yǎng)心養(yǎng)神”紅木對人體的好處是顯而易見,紅木養(yǎng)生,貴在養(yǎng)心養(yǎng)神,求的不僅是身體健康,更是心靈安寧,由心而發(fā),養(yǎng)君子浩然之氣,自然百病難侵。
常有“人養(yǎng)木,木養(yǎng)人”之說。紅木具有生命力,共振性可與人兩者心心相應;溫潤性、調(diào)濕性可改善人體機能,達到氣運相融。如臥室之紅木家具,人常以棉布擦拭,撫摸其表面,使其更易生成包漿,滋潤木質(zhì),越養(yǎng)越圓潤;而入夜后,人歇于其中,享受靜籟之環(huán)境,更有紅木靈性反哺于人,人的“精氣神”也會越來越充盈。
紅木養(yǎng)生,其傳統(tǒng)文化,或工藝美學,或現(xiàn)代人體工程學等,集古典風韻與現(xiàn)代文化于一體,可啟迪智慧,陶冶情操,洗滌心靈,熏染一種大度豁達之心;更能塑造孩子優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力。
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